自然语言层次的伦理政治效应：荀子“正名”伦理学的元语言研究
荀子“正名”思想作为一套关于“名实”关系的诠释理论，可以分为三个层次：元语言→对象语言→对象域。元语言给出并包容对象语言，而对象语言则指向对象域——伦理价值与政治制度，这就是通过解决“名实淆乱”问题来解决“礼坏乐崩”问题的路径。在《正名篇》中，这三个层次被概括为“制名之枢要”、“所缘以同异”与“所为有名”。“制名之枢要”属于元语言，包含“约定俗成”、“径易不拂”和“稽实定数”三条原则，是对对象语言中之名实关系的诠释；“所缘以同异”则属于对象语言，是指“天官意物”、“心有征知”以及与此相关的名类体系，这套名实关系代表着参天治世的伦理话语；“所为有名”属于对象域，是指“备其天养，顺其天政”，以达参天治人的政治建构目标。
吴超，武汉音乐学院钢琴教师，湖北省钢琴学会会员，钢琴演奏专业演奏家文凭（博士），硕士研究生文凭（distinction）。先后就读于武汉音乐学院，中央音乐学院。发表论文数篇，如《巴赫装饰音的特殊演奏方式》，《钢琴演奏学生舞台表演意识培养研究》等。
