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关键在于反应

来源:人文在线    作者:高景轩    发布时间:2016-01-08    浏览次数:

一个人能创造喜悦的态度,就是对遇到的事都能透过喜悦的过滤,再 加以诠释的态度。你的态度和期待就像是一个过滤S。你有正面乐现的期 待,自然会过滤捧那些强烈的贞面经验。

——萨娜娅.罗曼

白隐禅师住在曰本的一个小镇,因品德高尚享有名望,并受到人们的 尊敬。很多人前来拜访他,希望能得到一点心灵的滋润。一天,住在隔壁 的闺女未婚先孕。父母看到女儿的肚子一天天隆起,气愤地责问谁是腹中 孽种的父亲。闺女不敢说出实情,就拿白隐禅师做挡箭脾。

父母听女儿这么一说,怒不可遏沖进白隐禅师家,声嘶力竭地谴责 说:“我们的女儿已经承认,你就是那个胎儿的父亲!”禅师被泼了一头雾 水,并不想为自己辩解,只是云淡风轻地反问一句:“是这样的吗?”

白隐禅师与人私通珠胎暗结的消息,很快就传遍了小镇。他的名誉一 落千丈,非但没有人前来拜见他,而且还被人戳脊梁骨。无端地遭此不白 之冤,白隐禅师的情绪没有波动,还是一如既往地度曰做事,就像什么事 都没有发生一样。

后来闺女足月分娩,产下一个男孩。其父母不想抚养野种,就将他抱 到白隐禅师家说:“你是孩子的父亲,所以你得抚养他。”白隐禅师没有推

有道是,心体澄澈,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气 和平,常在丽曰光风之内,则天下自无可恶之人。人生来就有报复心,借以自卫和避免伤害。所不同的是,有的人把它淡化了,放下了,也就把自 己解脱出来。有的人把它强化了,总是执着它不放,结果弄得自己惶惶不 可终曰。辞,从此慈父般地扶养此婴。一年过去了,孩子他娘受良心谴责,如实向 父母忏悔交代,那孩子的父亲是肉店的伙计。

父母了解事情的真相,知道冤枉了白隐禅师,赶紧跑到他家恳求原谅 说:“我们的女儿承认你不是孩子的父亲。真的很抱歉,我们来把孩子接 回去。”禅师交还孩子时,还是那句云淡风轻的话:“是这样的吗?”

灵性大师托尔点评说:“禅师对假相与真相、坏消息与好消息的反应, 都是一样的:‘是这样的吗?’无论好坏,他允许每一刻的实相如实地存 在,所以他不会参与人间戏码的演出。……只有当你抗拒所发生的事情 时,才会受制于它,而你的快乐与否就会由外因为你定夺。”

情绪是感觉反应的体现,感觉不错做出反应,便呈现正面情绪,感觉 不好做出反应,便呈现负面情绪。不管是正面情绪,还是负面情绪,总是 随着反应起伏波动。你反应越强烈,情绪就越激动。你反应越平和,情绪 就越平稳。也就是说,你对不良感觉做出反应的幅度越大,所产生的负面 情绪就越强烈,给你带来的伤害自然也就越重。

有的人身上堆积了大量的负面情绪,受点触动刺激就一股脑地发泄出 来。他们最大的精神需求,似乎就是释放负面情绪。结果总是给别人捣乱 填堵,也弄得自己满脑门子的晦气,不啻以损害别人的方式损害自己。

快乐有一个支点,就是要控制情绪。一个人不能妥善控制情绪,任之 牵制自己的行为,动不动就噘嘴生气,瞪眼发怒,皱眉恍愁,冤种似的埋 怨别人,颐指气使地指责别人,必然搞得别人很不高兴,一并弄得自己也 挺不痛快。借用一个比喻形容,那就是活在人间地狱,将生活变成没有尽 头的精神折磨,早已背离幸福十万八千里了。

在《比神更快乐》一书中,沃尔什写道:“外在的情境或许会以种种 不同的样貌出现,但你要怎么反应和回应,则完全在自己的掌控之中。在 选择回应的那一刻,你就是在重新创造自己。它就是‘威力之点’,就是 ‘神奇的时刻’;它就是你所选择的事物,变成了你体验实相的‘意念 点V

生活是美好的,毁之最多的因素就是不良情绪。让人们感到痛苦的, 与其说是所经历的窝囊事、倒霉事或晦气事,不如说是对这些事做出的不明智的反应。控制情绪的关键,就在反应二字上。你频频做出反应,你的 情绪就不由自主,就会被别人他事左右。

快乐是一种选择,无需依托任何条件。遇到不幵心的事情,只要你不 反应,情绪就不会随之波动,曰子就过得比较舒心,也就避免了与之俱来 的精神折磨。事情就是这样,你不控制情绪,情绪就会控制你。你控制了 情绪,就能活得轻松快活,舒适潇洒。情绪控制了你,你就会活得沉重难 受,郁郁寡欢。

有道是,和气致祥,乖气致戾。一念之喜,景星庆云;一念之怒,震 雷暴雨。生活,最好的姿态是和颜悦色,即使做不到和颜悦色,也要退而 求其次做到心平气和。一个人只要能始终如一地保持和颜悦色,或者能一 以贯之地心平气和,就会让生活沐浴在春风中,一切负面情绪的冰雪都将 无容身之地。


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